jueves, 31 de mayo de 2018

Provocación tras provocación, ¿buscan "confrontarse con"...?


Consuman etapas de provocación, claro que para ganar


Tengamos esperanza, pues el odio contra la Cruzada y la victoria de Navarra estalla hoy con una virulencia que morirá en su pecado. Durante décadas han incubado un odio que hoy estalla para asustar y paralizar a los navarros no separatistas, anexionarse Navarra a Euzcadi, traer la IIIª República confederal, y sobre todo ocultar los crímenes de ETA. Ahora consuman una nueva etapa -una tras otra- de provocación, exponiendo unas pinturas escalofriantes en el palacio Redín-Cruzat de Pamplona (aunque retiren el cuadro de la Javierada, Diario de Navarra, 22-V), o en artículos de prensa kafkianos (v. gr. Urzainqui en Diario de Noticias, 20-V).

Ansían la revancha y crear una horrible imagen que dure siglos contra la Navarra de siempre. ¡Ay de aquel que les contradiga! Para ello mezclan la heroica defensa de nuestros padres en favor de la libertad religiosa de los católicos, de la España católica, de las libertades fundamentales frente al comunismo y estalinismo, lo mezclan -digo- con desgraciadas represiones, “olvidando” las que estallaron en Bilbao, San Sebastián y la otra España. El 20 de mayo, la consejera Ana Ollo (Geroa Bai/PNV) actualizó 1936 en la conmemoración anual de la prisión y fuga del fuerte San Cristóbal (Pamplona), “olvidándose” de las otras prisiones en San Sebastián (Ondarreta, Gran Kursaal…) y Bilbao (Los ángeles custodios, Larrinaga, La Galera, El Carmelo…, los busques-prisión, y las matanzas -desde luego sin fuga previa-). Hoy, su barbarie del rencor y la politización actualiza y prolonga 1936. Lo expresa muy bien el Urzainqui cuando dice: “El 36 no ha terminado, todavía es presente (…) el presente en un continuo del 36”. Sí, son frutos podridos de guerracivilismo, con calumnias y ansia talibán.


Vayan tres testimonios (Archivo de la HCVC) que explican el sentido del monumento de “Navarra a sus muertos en la Cruzada”:

El primero, desde el Norte de Navarra. “Viva Cristo Rey / Vera de Bidasoa 5 de Abril de 1940 / Ilustrísimo Sr. Obispo de Pamplona / Ilustrisimo Sr.: Grande alegría y consuelo ha causado a mis padres, hermanos y demás familiares, y a un servidor, la noticia de la institución por S. I. de la Hermandad de los Caballeros de la Cruz. / Alto honor sería para nosotros el pertenecer a esa Santa Hermandad, pues todos los familiares deseamos ardientemente pertenecer a las filas de los soldados de Nuestra Santa Madre la Iglesia y para bién de España, y por si nuestros méritos son suficientes, para poder pertenecer a esa Santa Hermandad, voy a decírselos, contando con su benevolencia por la inmodestia que supone el relatarlos un servidor. / Uno de mis hermanos, Anastasio (q.e.g.e.) murió en el frente de Vizcaya el 21 de Abril de 1937, era voluntario del Tercio de Oriamendi. / Otro, mayor que él, Cándido, se escapó de casa sin decir a los padres, y se fué en el Tercio de San Fermin, y en el frente de Vizcaya en las operaciones del Vizcargui enfermó y le operaron en Junio del 37; pronto se le soltó un punto interior, y después de muchos sufrimientos, tuvo que ser operado otra vez en Octubre pasado. Posteriórmente se le infectaron los puntos, y tuvieron que sacárselos abriéndole nuévamente, hallándose ahora convaleciente. / Otro de los hermanos, Ignacio (este y un servidor somos mellizos) de 28 años, después de haber tomado parte en la conquista de Endarlaza, prestó servicios en la Frontera, durante varios meses dentro de los límites del pueblo, y cuando se conquistó Barcelona, marcho con los voluntarios de los Tercios de Orden y Policia. / Por último, un servidor, solo tomo parte cuando entraron las tropas de Mola, juntamente con mis hermanos, y como no tenia entonces salud suficiente, -(pues de haberla tenido hubiera ido al frente)- no hice más que unas guardias nocturnas durante dos o tres meses, y tuve que retirarme por falta de fuerzas físicas. / Todo lo hicimos por defender la Religión antes que nada, y después de la Religión España, y por esa causa saldríamos nuévamente, cuando quiera a morir si fuera necesario. / No ansiamos más que, que llegue pronto, muy pronto, el “Reinaré en España” del Sgdo. Corazón. / Su Ilustrísima me perdone, el haberme extendido tanto, relatando nuestros hechos, pero es, con el único objeto de poder pertenecer, si son suficientes, a la Santa Hermandad de los Caballeros de la Cruz. / Humíldemente besa su anillo pastoral, quién frecuéntemente le encomienda a Dios en sus pobres oraciones, y es su s.s. Ramon Alzuguren /firma y rúbrica). (135 x 170 mm. doble; se respeta la grafía).


El segundo, desde el Sur del viejo Reino. “+ José Mª Grasa Martín/ abogado/Cascante (Navara) 13 febrero 1942 / Sr. Don Narciso Ripa/ C. Prior de la Hermandad de / Caballeros Voluntarios de la Cruz. / Pamplona. / Muy distinguido Sr. mio y amigo: La hermosa carta abierta que veo inserta la Prensa de hoy, creo merece la incondicional adhesión de todo buen español, que por serlo debe saber que la “rebeldia” iniciada en la Gloriosa fecha del Alzamiento Nacional estaba justificada para lograr ver triunfantes nuestros sagrados ideales: Dios y España. / Campaña fué, que se riñó ante todo para conseguir ver triunfante la Cruz contra el moderno paganismo (en todas sus manifestaciones de liberalismo, masoneria, marxismo, etc.) y por ello no hay nombre que mejor le cuadre que el de “Cruzada”, aunque a muchos ignorantes, que se creen capacitados para ilustrar a las muchedumbres, y patriotas, que no pisaron el frente, no les satisfaga. / Mi adhesión poco vale, mas creo cumplir un deber al expresar la enorme satisfacción que siento al ver que no falta quien se ocupa de tomar posiciones con el fin de evitar una desagradable sorpresa del enemigo. / Muy atentamente le saluda y queda afmo s.s. y amigo q. e. s. M. Grasa (firma y rúbrica) (160 x 220 mm.). Todos sabemos que la sorpresa contra la paz llegó con el maquis comunista, del que se debía ocupar y ocupó la Guardia Civil.


En otra ocasión, el abogado y notario Fernando Fernández Savater junto a José Luis (San Sebastián 14-III-1940) solicitaban el ingreso en la Hermandad, los Estatutos, y una Misa de sufragio por su otro hermano y mártir Carlos Luis, “que admiró sintió como nadie la España católica, caballeresca y tradicional” (165 x 23o mm.).


Si la cúpula del monumento de "Navarra a sus muertos en la Cruzada" -que así se llama y no "los Caídos"-  es "fascista", como dicen los interesados en denigrarlo,  aunque nada verán ahí que lo sea salvo en su propia imaginación e ideologías a lo EH Bildu… y sus amigos, sepan que ellos son comunistas o estalinistas -¿saben qué es eso?- y además, muchos de ellos, son tolerantes, amigos o apoyan a la banda terrorista ETA. ¡Y ay del que no sea como ellos!
Fermín de Musquilda

Publicado parcialmente en “Siempre P’alante”, nº 807, 1-VI-2018, pág. 14


miércoles, 23 de mayo de 2018

Javieradas y exhibición en un palacio municipal

HEMEROTECA

Un lío descomunal e intencionado
A pesar de que el autor ha retirado el cuadro, aún hay algunos como Mikelarena y otros que quieren justificar por escrito dicha imagen, uniendo en un abrazo de amor a carlistas, a la Hermandad de la Cruz -donde había carlistas pero también falangistas y otros ya desde el 26-XII-1939-, a Franco, a Hitler, y a todos los que alguna vez o por costumbre han ido de peregrinación a Javier. Un lío descomunal. Y a río revuelto, ganancia de pescadores. 

José Gil de Borja




sábado, 19 de mayo de 2018

La venganza comunista en Madrid y donde sea

NOTICIA

Una prueba más que a algunos mandamanses comunistas, el equilibrio, la ecuanimidad y la imparcialidad les importa muy poco:

https://www.ahorainformacion.es/2018/05/14/memoria-historica-borran-del-callejero-a-agustin-munoz-grandes-capitan-general-y-colocan-a/

Esto es en Madrid. En Pamplona ¿veremos a los etarras ensalzados dentro del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada? Mis mayores me dijeron hace unos 40 año que los veríamos, y no me lo creía. Ahora me creo todo. Depende del sentido común, coherencia y lealtad de los actuales navarros hacia sus padres.

Nosotros queremos que el monumento siga siendo lo que fue hasta 1997. ¿Por qué? Por justicia hacia los casi 5.000 navarros que murieron por la Religión y España en el frente de batalla, y que lucharon contra al estalinismo comunista y el separatismo antiespañol. También por ecuanimidad y por la paz. Pero también para que no se les confunda con represiones que no cometieron -vaya Vd. a saber cómo fueron-, sino con el heroismo del que hicieron gala, entregando vida y hacienda.

No, no se puede embadurnar el heroísmo y el ejemplo de Navarra frente al comunismo y el separatismo en 1936.

R. de A.

jueves, 17 de mayo de 2018

Nueva arremetida contra el monumento de Navarra

EN IMÁGENES

DESVELEMOS -no hay prospectos de la exposición "buitrera"- y retratemos, aún en corto, algo de lo que hemos visto en tal exposición sufragada por el Ayuntamiento de EH Bildu, PNV/Geroa Bai etc.:

El hecho:


Entendámonos: 

Para entender quiénes eran -en su día- los contrarios a los 40.000 navarros que fueron al frente de batalla por Dios y por España, y a los 4600 que de ellos murieron en el frente después de salir de sus hogares contra el comunismo y quienes deshacían la patria, leamos algunos testimonios del "Lenin español" -Largo Caballero, PSOE-. 

En ellos, el líder socialista se muestra marxista, dice que España iba naturalmente hacia el comunismo, y anunciaba una segunda revolución -la primera fue la de Cataluña y Asturias consumada en guerra civil en 1934- "hasta el punto de no respetar cosas ni personas"

Para que se diga y se hable ahora:



Más todavía:

Lenin escribía sobre la solución en la Rusia del momento: O dictadura de los militares no revolucionarios (Kornilov) o dictadura del proletariado (bolcheviques). Pues bien, después de fracasar los bolcheviques en anteriores intentonas, y tras conquistar el poder con el golpe de Estado de octubre de 1917, su táctica iba a ser acudir a las elecciones en enero de 1918. ¿Y si los bolcheviques las perdiesen?; pues entonces se darían el golpe de Estado, que es lo que hicieron en enero de 1918 tras perder las elecciones por una gran mayoría. 

¿Y qué se hizo en España en 1936? En España los comunistas crearon el Frente Popular para triunfar con el éxito de sus aliados y, una vez dentro de las instituciones del Estado, ocupar el poder total. En España después se entrampó las elecciones de febrero de 1936 y,  durante seis meses hasta julio, se aceleró un proceso revolucionario que acabó con la dictadura de los Kornilov. Si no era ésta, iba a ser la dictadura del proletariado. Los revolucionarios conocían los preparativos de los militares sublevados y les dejaron hacer; sin embargo, los Kornilov habían aprendido mucho, ganándoles la partida, sobre todo porque una buena parte de la sociead se puso junto a ellos. 

Los marxistas perdieron la guerra y, por identificar torpemente la República con ellos, echaron a perder la misma República. También hicieron mucho para cargarse la República al provocar la guerra entre los revolucionarios (el PC de Carrillo fagocita al PSOE, y PC actúan contra el POUM, la CNT y la FAI...), al copar el poder político, y al hacer posible el golpe de Estado del republicano coronel Casado, realizado en Madrid, contra el doctor Negrín, que era filocomunista. 

En España lo de menos por entonces era la República, por lo mismo que los bolcheviques que fundaron la URSS buscaron una Unión más socialista y soviética que republicana. 




No, no se puede perdonar a los vencedores. Hay que difamarles y destruir su memoria. Y hoy, de nuevo los comunistas se esconden tras la bandera republicana. Me decía un formador hace décadas: el día que los marxistas ocupen el poder en Euzcadi, reducirán "lo vasco" al pito y el banderín. Además, ¿no saben que Mola, Queipo de Llano, Cabanellas, Aranda y otros militares... eran republicanos, y realmente mucho más que los propios marxistas comunistas?

Hoy como ayer, los marxistas utilizan a los republicanos no marxistas para ocultarse, prosperar y alcanzar el poder. Luego, obtenido éste, los apartarán de su lado. 

R. de A. 


miércoles, 16 de mayo de 2018

Anticlericalismo a la palestra en Pamplona: Memoria gráfica contra la "impunidad"

INFORMACIÓN 
CIUDADANA

IRRESPIRABLE. El ambiente de Pamplona y Navarra ya es irrespirable. Quieren echarnos de nuestra casa. Ellos, muchos que además son de fuera. Los totalitarios llevan la "amabilización" -que así la llaman- hasta sus últimas consecuencias, claro que dentro de su propio esquema mental. 

Ahora se refugian en la memoria histórica para reproducir los males de ayer. Todo muy ideológico y marxista.

Dirán que "esto es historia". Pues bien: ¿la pancarta de la imagen adjunta es esencial al recuerdo de Germán como víctima en 1978? Pues sin duda no lo es, aunque sea de ese  año. 

Tomemos el reto de que "esto (sólo) es historia" y que no es creación (recreación) de hoy (y para hoy). 

Y tomamos el "reto" porque, en primer lugar, la pancarta adjunta no es esencial para el recuerdo de la víctima. En segundo lugar porque en sí misma es ofensiva. Y tercero, porque ciertas ideologías acostumbran a utilizar la historia como herramienta ideológica y política, con pretexto de recuperarla. Para ellos esa pancarta no es historia simplemente -decir que el pasado fue y ya está- sino que es historia en la memoria -y memoria actuante- para provocar una toma de postura, lo que sin duda contiene un juicio general lo mismo que un juicio de valor. Y lo hacen público. 

Para nosotros, esa pancarta no es una llamada a la paz y convivencia hoy día, sino que denuncia lo que ellos llaman impunidad sobre algo de hace 40 años, de una época en la que muchos ni vivíamos. Lo mismo hacen en relación con 1936-39, y sobre lo anterior y posterior a estas fechas.  Por lo mismo, la denuncia que realiza dicha pancarta supone otros juicios añadidos. Así pues, esta pancarta no se esconde en la historia sino que reproduce o recrea la historia, haciéndola presente con proyección de futuro inmediato. 

Podemos decir que pulula en Pamplona y Navarra la agresión, el terrorismo psicológico, el anticlericalismo, la utilización de cualquier protesta con motivos estancados en el pasado o vivos en nuestros díascomo excusa para hacer y lograr otra cosa a lo que parece, y desde luego para incidir en el presente. Esta excusa pudiera engañar al familiar o amigo de Germán, a los familiares de los represaliados en la guerra (ojalá se pusieran también al lado de los navarros represaliados por los revolucionarios -que los hay y muchos-), a los republicanos no revolucionarios (estos últimos serían republicanos per accidens), y a las mujeres que se asocian -junto a muchos hombres de bien- a las víctimas de violaciones. 

No saben respetar algo y a alguien porque no quieren hacerlo. EH Bildu, PNV/Geroa Bai y sus socios están pero que muy "hinchados", por lo que se retratan en sus manías y mentiras utilizadas como instrumento de lucha. 

También se dice que quienes promueven este tipo de exposiciones, utilizan sectariamente los bienes públicos -en este caso municipales- para hacer exposiciones injuriosas, calumniosas, y repartirse el "pastel", lógicamente excluyendo por principio a los demás, y quebrando la obligación básica del respeto, la verdad y la convivencia. ¿Qué dirían si los demás mintiesen sobre ellos, y se lo hicieran de la manera más hiriente posible, lo que por cierto es bastante fácil? En realidad, se aprovechan muy bien de que sólo ellos utilicen la mentira como arma arrojadiza. 

De una u otra forma, usan las viejas tácticas leninistas y estalinistas. Allá ellos; no les haremos y juego, pero sí constataremos lo que hacen y deshacen. Tácticas estas que utilizan cualquier medio como es el engaño, la burla, la agresión y la amenaza... todo lo que configura el terrorismo psicológico y la doble vía de acción. El anticlericalismo es su medio preferido, el más divertido por tratarse de lo sagrado y de lo humanamente más débil

Mezclan "churras con merinas" para lograr otras cosasutilizan hábilmente las mayores desgracias sociales (muertes, violaciones...) que todos condenan, se infiltran en instituciones sociales muy sanas como en su día fue la peña sanferminera Muthiko alaiak, y la verdad les interesa un pepino. A esto se llama manipulación de ingenuos, lo que a nosotros no nos pilla por sorpresa. 

Hoy asistimos a un embate sistemático contra todo lo que ha sido y aún sigue siendo Navarra, y desde luego a un embate contra la paz (se retratan solos), haciéndolo dentro de una estrategia de largo alcance, en la que la supuesta desaparición de ETA es una pieza. 

Se consideran jueces y parte, y utilizan todos los medios del poder ejecutivo, incluso saltándose el legislativo y el judicial. Ya se está viendo en las sentencias judiciales; pero que las multas las paguen los alcaldes de su bolsillo, ¿eh?. 

No sólo denuncian ciertos hechos, sino que universalizan -y cuasi divinizan- su denuncia unilateral, exigendo además  actuar contra lo que llaman impunidad. ¿Querrán convertir la sociedad en una cárcel? 

Mientras tanto, utilizan la calumnia y el anticlericalismo. 

Quien parece victorioso, al final caerá por su orgullo. 

Ramón de Argonz 




domingo, 6 de mayo de 2018

"Hasta su total demolición" como ardor talibán

INFORMACIÓN AL DÍA

ACABAMOS de recibir el enlace siguiente sobre el monumento de "Navarra a sus muertos en la Cruzada". El texto es extenso, actualísimo y preciso, y para leerlo de un tirón. Ahí tiene Vd. una buena documentación.

https://drive.google.com/file/d/12oTo76LcNlJ-BWAppsQDEZn-UAu9K_8m/view?usp=sharing


El texto de 141 páginas -un libro- tiene el título siguiente: "Hasta su total demolición. ETA y la Memoria Histórica de revancha frente al Monumento a los Caídos de Navarra en Pamplona".

Lo que no sabemos es por qué se usa el término "los Caídos" cuando el monumento siempre se llamó de "Navarra a sus muertos en la Cruzada". Seguramente será por lo breve. 




Agradecidos,

José Gil de Borja