viernes, 29 de diciembre de 2017

La cripta y monumento de Navarra: ¿ceder ante el talibanismo de EH Bildu y Cía?

Queremos que se siga rezando ahí y se respete todo el monumento.

Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada (Pamplona)



EN NAVARRA, el “honrarás a tu padre y a tu madre” recoge singulares contenidos, porque nuestros padres y abuelos salvaron la religión y la civilización católica de la aniquilación física en 1936-1939, a España y las libertades personales, frente a la persecución religiosa orquestada por el poder masónico anticristiano y el comunismo ateo estalinista (URSS). Ofrecieron su vida gratuitamente como lo hicieron sus mayores y los cristeros de México. Nuestra Iglesia les debe mucho.

Nuestros padres y abuelos hoy sufren un enorme agravio comparativo, fruto de la brutal presión callejera de intención separatista y marxista, de subvencionar a  sus agentes, de las instituciones políticas, del despropósito de los medios de comunicación editados en Navarra, del abandono sufrido en este huerto de los olivos.

Hoy manchan la memoria de nuestros padres, y lo hacen con malas artes, los ideólogos de ultraizquierda que difunden el guerracivilismo, revuelven y tergiversan el pasado, y utilizan con astucia la represión que algunos llevaron a cabo -por el contrario, las de Guipúzcoa y Vizcaya son silenciadas-, y el régimen político posterior, para empañar su heroísmo, acallar el esfuerzo colectivo de Navarra en 1936, y contradecir el carácter de la Cruzada. Muchos buenos han caído en esta trampa, como ayer cayeron en la falsa paz -Pax, pax, et non erat pax-, lo que sin duda no evitará nuevas presiones contra la Iglesia diocesana. Ya vendrá otra vuelta de tuerca.

Esto viene de lejos. Ya hace tiempo unos promovieron la anti-Cruzada, y hubo clérigos que desde 1968 les hicieron el juego. Otros han caído en silencios y complicidades. No explicar la verdad y una amnesia suicida, ha hecho que los guerracivilistas y talibanes se crezcan y conviertan sus falsedades en una verdad oficial. Los revanchistas, fuertes y crecidos, no olvidan la Cruzada sino que la explotan ideológica y políticamente.

El primer fustazo fue la consigna de “ir borrando el signo católico que ostentaba la España Nacional” ya durante la guerra, por indicación de la masonería internacional reunida en el París de 1936, lo que tuvo un “eco inmediato en ambientes que parecían estar al abrigo de toda sospecha” (Mons. Vizcarra, Ecclesia, nº 658, 20-II-1954). Increíble pero cierto. El segundo fustazo fue el olvido, la crítica vana, la posición contraria de la clerical Asamblea Conjunta en 1971, y los abandonos.

En 1978 llegó mons. Cirarda Lachiondo -Bakio, Bizkaia- a Navarra, abandonando el monumento a sus goteras. En 1997 mons. Sebastián desacralizó la planta noble del monumento -¿por falta de fondos?-, cediéndola al Ayuntamiento con condiciones pero con un enorme riesgo futuro. Y así estamos hoy.



Ante la gravísima profanación cometida en el monumento el 20-XI-2015 (el día 22 era Cristo Rey), mons. Pérez González no aplicó las condiciones de cesión, lo que le permitiría recuperar la basílica por incumplimientos. Para el 16-XI-2016, éste último se retiró y permitió -confío que disgustado- al alcalde EH-Bildu la inicua y vengativa exhumación -expolio- de los ocho restos mortales de la cripta, exigida con violencia psicológica en la calle para Mola y Sanjurjo -pero no para los seis voluntarios del pueblo- por quien no condena el terrorismo. Todo es incomprensible.

Primero es Dios Jaungoikoa, a quien asimismo se le honra en y a través de nuestros buenos padres. Para febrero de 2017 eran 98 los mártires navarros en los altares. Dejemos que se honre a Dios con la oración por los muertos por Dios y por España como se hace cada mes en la cripta del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada. Hoy esta cripta simboliza todo el monumento, dedicado a los casi cinco mil navarros muertos en el combate, a una generación y síntesis de generaciones. Por eso, dejen a nuestros padres en paz, no los mezclen con represiones, y respetémosles, pues las traiciones siempre son desde dentro. Para salvar el culto que hoy peligra en la cripta, recen y sigan rezando en ella. Cuiden éste lugar sagrado, y ojalá se convierta en capilla de los mártires navarros ya beatificados pues aún no tenemos lugar específico para su culto.

El monumento y su cripta está construido con piedras vivas y sin vanidad. El silencio mantenido por discreción, no convierte a los que la mantienen en algo residual: descúbrase la realidad entre las apariencias, no les corten las alas, reconózcase los muchos amigos que aquellos tienen por toda España, y no quiebren la caña azotada por el viento, ni apaguen el pábilo que aún humea.



Confío que mons. Pérez González no les orientará ni tampoco trasladará fuera de la cripta. Los orantes no quieren ni pueden irse: trasladarles de lo que fue cripta, sería como pasarles de nuevo una hoja de afeitar sobre su alma.

Tampoco sus padres y abuelos -vivos o difuntos- merecen el olvido, abandono, ni el agravio comparativo. Respétese al menos lo que queda. ¿En tan poco se les tiene? Merecen todo el respeto aunque sus hijos y nietos hoy sean débiles por el ambiente y abandono sufrido. ¿Inclinarse ante el fuerte y quien presiona, en vez de ante la justa causa del débil? ¿Ceder más? ¿Qué más quieren y en sólo cuatro años, los guerracivilistas y quienes no condenan el terrorismo?

Sigan rezando en la cripta. Resistan, que no es falta de respeto a quien tiene autoridad, ni desamor, ni traición, pues aquí, en Navarra, ocurren cosas muy serias en una fea partida donde nos jugamos la verdad, la verdadera paz y las  libertades.


Publicado sin imágenes en "Siempre P'alante" nº 797, 1-I-2018, p. 14 
Las fotografías son del autor. La última es de "El Pensamiento Navarro", 16-XII-1958


P.D. Lo propio del monumento es que vuelva a ser todo él lo que fue -no lo que dicen quienes tienen voluntad de ser sus contrarios, que fue-, expresado en una iglesia, un lugar de culto católico. Más respeto. 

TALIBANES en el Occidente civilizado: imponer el DOMINIO incívico a quienes no quieren ser dominados.

NOTICIA

QUIEN SEA, ES UN TALIBÁN, Y ADEMÁS NO CONDENA EL TERRORISMO ETARRA

SE NOS INFORMA desde "Diario de Navarra", como al resto de los mortales, que el actual Ayuntamiento de Pamplona va a destinar 13 millones a transformar el monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada (a ver si se enteran que no se llama los Caídos, aunque sea más breve para el periodista) y que no descarta derribarlo

También propone 5 premios de 25.000 euros para el concurso de ideas sobre el monumento, presentado en la Gerencia de Urbanismo.

La libertad de "ideas" es total. Se está abierto a todas las posibilidades: desde la desaparición o destrucción del monumento hasta su mantenimiento o transformación. 

Hasta aquí la noticia de fin de año, para amabilizar -sin duda- a los habitantes del Ensanche. 



Pues bien; los responsables del Ayuntamiento engañan cuando para tomar esta decisión utilizan un "concurso de Ideas" con frivolidad y cinismo. Se creen vanguardistas, listos de toda inteligencia, amigos de la más amplia cultura, historiadores de pacotilla, intérpretes de la amabilización del Ensanche y demás. Engañan cuando su vanguardia, cultura y absoluta libertad oculta simple y llanamente el método de la revancha, el desprecio y la piqueta; es la performance que esconde con palabras guay el dominio absoluto que desprecia todo lo que no sea suyo, es el totalitarismo marxista (neo marxista del tal Gramsci y de los pesados Hardt y Megri), neo nacionalsocialista (nazi), "facha" o nihilista burgués.  Los fachas son precisamente ellos, creadores de la palabra "fatxa" para desprestigiar todo lo que no es suyo. 

Por lo visto, aquí sólo hay libertad para la falta de respeto. Libertad para la profanación y sacrilegio como el que se llevó a cabo por A.A. en 2015-2016 en dicho monumento. Libertad para burlarse y arrasar vengativamente la memoria de los casi 5.000 navarros muertos en el frente de batalla en la Cruzada por Dios Jaungoikoa y la religión católica, de gran parte de los 345.883 navarros de 1936, y de varias generaciones más. Y, por favor, basta de mezclar el frente de combate y la victoria sobre el comunismo estalinista con las represiones en retaguardia en toda España. Caer en esta trampa bien calculada paraliza a todos, empezando por el arzobispado, siguiendo por muchos católicos llenos muchas veces de piedad pero blanditos y comodones, por las conservadoras clases medias, y terminando por todos los navarros, "Diario de Navarra" y hasta los políticos de turno.

Aquí, todo el que haya hecho frente a la Revolución comunista, de los inmorales aburguesados, o al separatismo que busca la lucha excluyente entre sociedades, destruir y tomar para sí lo que es del otro... es vapuleado y arrasado para que no quede ni memoria de él. Así ha pasado con Navarra. Estamos ante una prueba oculta de fuerza entre Navarra, -católica, española y de orden- con el marxismo y separatismo. Los silencios "cívicos" y "tolerantes" de ayer y durante décadas de mano de los conservadores, las reconciliaciones  de enemistades que no había y que fueron creadas artificialmente pensando en utilizar después dicha "reconciliación" como arma para tomar todo del otro y dominarlo definitivamente... sólo sirven para que ocurran estas cosas. 

Pero hay muchos navarros que rechazan todo esto. ¿Que donde están? Lo que ocurre es que faltan medios de comunicación libres de la contaminación que embarga y ennegrece el ambiente. Faltan cauces de expresión suficientes. Faltan mecanismos de representación verdadera. Aquí sólo tienen coraje los amigos de los terroristas, y los amigos de los amigos de los terroristas. 

¿Es que nadie va a decir lo TALIBÁN que es destruir este monumento? (¿Lo harían aunque esté protegido por la Ley de Patrimonio? Pues sí, porque sólo quieren asentar definitivamente su DOMINIO sobre la Navarra y navarros de siempre). Esta flojedad me revuelve todas las entrañas. 

Más.  ¿No se da cuenta la ultraizquierda que sirve y es utilizada por los del mandil, los burgueses del gran poder capitalista, y amigos de controlar todo, de controlar el centro, la derecha y la izquierda? ¿Qué nos hablan de proletariado? ¿Acaso no eran "proletarios" -obreros y labradores y buenos padres de familia-  buena parte de los 40.461 navarros que salieron al frente contra el comunismo de los sin-Dios (contra-Dios) y el separatismo mal llamado vasco?

¿Y el error de la desacralización del monumento y su entrega al Ayuntamiento en 1997?

¿Quiénes hicieron algo práctico cuando la profanación ocurrida en 2015-2016 más allá de rezar en la catedral -lo que está muy bien y ahí estábamos-? Aquí mucho rezar, pero casi nadie hace nada. Muchas veces ese rezar sin actuar oculta cobardía, comodidad "espiritualista", indiferencia por la justicia, y supone el no apreciar a los héroes muertos en el frente y a los navarros de toda una y más generaciones. Cuando ocurren ciertas cosas y se calla... se es cómplice, o bien uno reconoce que está atado a sus peores enemigos.  

¿Y lo TALIBÁN que ha sido exhumar ocho restos mortales de una cripta para el 16-XI-2016, en muchos casos contra sus familiares, y los restos incluso de seis voluntarios navarros de alpargata, con consentimiento sin duda dolido -pero consentimiento al fin y al cabo- del arzobispado? ¿Quién actuó cuando se violó la cripta contra el parecer de los familiares, de la mínima justicia, del derecho de héroes y mártires, y del mínimo decoro?

Zure zabarkeriak nasten derozkit erai guztiak.

¿Vamos a exigir respeto a la Cruzada, a los héroes y mártires navarros de 1936 a quienes son son peores enemigos? (Ya hemos dicho que estos son aliados de atildados aburguesados muy capitalistas ellos, a los que les hacen el juego sucio). Pues sí, se lo exigimos aunque de nada sirva.

Recurrimos a los navarros de pro, que quedan muchos y son muy buenos, para que reaccionen. Por muchos motivos, sobre todo religiosos, pero también por justicia, simbólicos, culturales, artísticos, se debe respetar todo el edificio del monumento. Se debe respetar la cripta que sigue abierta al culto religioso católico. Lo propio sería que el edificio volviese a ser una iglesia. 

Ramón de Argonz




lunes, 11 de diciembre de 2017

Pelayos y margaritas de entonces

FOTOGRAFÍA


RECUERDOS de ayer haciendo historia

Un amigo de Valencia -del viejo Reino de Valencia que hoy sufre las ambiciones de un separatismo catalán que ha llegado a la actual esquizofrenia- nos envía esta imagen. 

Representa a varios niños de Leiza (Navarra) en Urto, en la muga de Navarra y Guipúzcoa, junto a la lápida en memoria de Joaquín Muruzabal, primer requeté navarro muerto en combate. Para que no se olvide. Procede del Archivo Baleztena.

Respondo al amigo reconociendo a esos maravillosos niños que mantienen su corazón limpio y honran a sus mayores como mejor saben hacerlo. Esto es muy distinto a la dureza de corazón y cobardía que sufrimos hoy, frente al arrojo de los que sólo se ocupan de los demás para destruir lo que les queda. 

Dar la vida por defender la propia familia, la casa y el pueblo de Leitza, a Navarra y España entera de la persecución religiosa y de la contra civilización a lo estalinista, defender todo ello  -decimos- como hizo Joaquín Muruzábal y la muchachada de entonces, es digno de todo respeto y, por quien comparta su vida, realidad e ideales, digno también de todo reconocimiento. 



Ramón de Argoz y de la Urrutia

sábado, 9 de diciembre de 2017

Dos enseñanzas para 2018

FELICIDADES

La Inmaculada Concepción y San Miguel,
dos preciosas imágenes y enseñanzas 
para nuestro tiempo.

Es un gran motivo de esperanza. En la parroquia de Santa María de Tafalla se conserva un hermoso cuadro de la Inmaculada Concepción a la derecha de la entrada en el templo. Es Ella quien aplasta la cabeza de la serpiente cuando ésta intenta morderle el talón. 

Asimismo -fortaleciendo el espíritu luchador contra los siete pecados capitales-, el San Miguel guerrero vence al ángel caído representado en el retablo de la izquierda de la muy espaciosa y alta nave de dicha parroquia. 

San Miguel exclama: ¿Quién como Dios? Como Dios no hay poder local o mundial, ni dinero fruto o no de la corrupción (política, de empresa o individual), ni ese orgullo o soberbia que anida más o menos en todos, ni criatura alguna personal o colectiva (la nación, la clase, el partido...), ni criatura de carne o de mental, real o literaria, imaginada o presente... En efecto: ¡Nadie como Dios! 

La Iglesia parroquial de Santa María es amplísima y muy hermosa. El edificio experimentó numerosas obras que le dan el aspecto que tiene en los siglos XVI a XVIII, aunque sus orígenes deban remontarse a la época medieval. Se llamaba iglesia de El Salvador. De la Edad Media no quedan casi restos, aunque tendría una amplia nave gótica, semejante a otros emblemáticos edificios del Reino de Navarra propios de los siglos XIII y XIV, tales como la parroquia de San Saturnino de Pamplona o bien la  iglesia de Artajona que domina en altura el cerco militar tan bien conservado en ésta bella localidad.

Vaya nuestro recuerdo para dos amigos carlistas de siempre, Joaquín Suescun Araiz y José María Orive Ezquerecocha, que me acercaron a la ciudad Tafalla, la ciudad de "Templau" y de nuestros días. Todos los años se oye cantar muy bien a los tafalleses ante Ntra. Sra. de Ujué. Con su recuerdo vuelvo  uns y otra vez a la ciudad del Cidacos, que tan próxima está al palacio Real de Olite.

José Fermín de Musquilda
Tafalla, 9-XII-2017

sábado, 2 de diciembre de 2017

Actuación y espíritu talibanesco en Pamplona.

NOTICIA

LOS TALIBANES occidentales que hay entre nosotros creen que Pamplona y Navarra es su cortijoEn efecto, nuestros talibanes hacen lo que les da la gana. (Pero, entre nosotros, cuidadín con pisar aquí la hierba del prao ajeno). 

Toman el patrimonio común para actuar a su antojo: ya sea para pintarlo, destrozarlo... apropiárselo. Por un lado, desprecian lo que no les gusta, o no lo ven conforme a su mente y deseos. Por otro, se apropian de los bienes que no son suyos. 

Actúan como el adolescente más inmaduro,  seguidor fiel y desde luego mano de obra barata a cambio de alguna chuchería. A este actuar lo llaman novedad y revolución, creación del nuevo hombre y  de su nueva sociedad, aunque el ambiente originado se encuentre degradado como lo es el culto a lo feo y sucio que profesan. 

Quieren borrar todo límite con los hechos, y humillar y reescribir la historia si fuese necesario. Adiós si la palabra es  para decir la verdad -¿qué verdad? se preguntarán-, adiós si se pide respeto a los bienes u objetos por lo que son o bien significan -si no les gustan, los eliminan-. Lo suyo es tergiversar y hasta deshacer un ayer manipulado con su acción política -muchas veces caprichosa- del presente.

Así ha quedado el escudo de la monarquía a la que perteneció Navarra como Reino entre 1515 y 1841. Por algo el alcalde Asirón (EH-Bildu) quitó del zaguán de la casa consistorial el precioso y gran escudo de la monarquía, que tenía el de Navarra en su centro,  tallado por mandato del Consejo Real de Navarra hacia 1735. Ni presente ni pasado les importan, ni los monumentos ni los vecinos de Pamplona ni sus padres y abuelos; el futuro tampoco les importa porque ya se lo inventarán. No es la primera vez que se realizan las pintadas como la señalada, pues guardo fotografías de muchos de los destrozos talibanescos de este tipo en Pamplona. 

Lo de menos ante este vandalismo propio de grandes doctores es recordar que, con este escudo, Navarra era Reino POR SI, incorporado a la Corona de Castilla mediante pacto entre iguales o eqüeprincipal. Era mucho más -con todos mis respetos- que el Señorío de Vizcaya, y las nobles Provincias -con mayúscula- de Álava y Guipúzcoa, que además vivieron por separado durante la repera de cientos de años. 

Por un lado, la falta de respeto de estos talibanes que están a merced de ideologías y políticas de sustitución de unas realidades históricas por otras basadas en la mera voluntad del momento, no tiene límites y alardea ignorancia. Es como si de un fascio comunismo se tratase, que si ayer era imposible debido al internacionalismo comunista en Italia, hoy es posible por apostar el materialismo dialéctio por la creación artificial de conflictos entre las supuestas naciones.  

Por otro, dichos talibanes crean su propia revancha no sabemos hacia qué, sabiendo muy bien destrozar y manchar lo ajeno. Eso sí, cerca de este lugar hay una llamada herriko taberna, por lo mismo que a cincuenta metros los ocupas han tomado posesión de facto del palacio que fue del marqués de Rozalejo. Que ese palacio sea de todos los pamploneses o propiedad municipal les trae al pairo; ellos lo quieren para sí y ya está. Eso sí, el mantenimiento será a costa de todos los iruñenses, como el peor feudalismo basado en la fuerza y la bronca.

Así, este 2 de diciembre se ha realizado una concentración de los okupas (comuna a lo hippie-borroka) y sus amigos en el citado Rozalejo. Las pancartas de los balcones suelen ser variadas y políticas, claro que con una definición  ultraizquierdista. Quieren hacer de esta zona su gueto (ghetto en italiano). A este palacio de antiguos moradores con honda raíz navarra, lo han  convertido en un adefesio, alardeando de un pésimo gusto como forma muy torpe de protesta barata. 

Esta protesta "urbana" quiere convertir el Casco Viejo en una realidad decadente. Esta protesta también lo es contra la propiedad aunque hoy sea colectiva. (Al estilo de la desamortización que el liberal Madoz hizo de los bienes concejiles pero para quedárselos ellos, que por algo se consideran soberanos que rivalizan con el Estado español). Y desde luego, esta protesta es una expresión del indudable dominio o imperio de la supuesta "multitud" ideológica que son ellos (los rollos teóricos de Michael Hardt y Antonio Negri), con menosprecio de los vecinos, los pamploneses de siempre y la historia de Navarra. Es toda una provocación al barrio y la ciudadanía. Allá ellos. 

Mal que les pese a los talibanes de Navarra -unos son republicanos, otros son separatistas y buena parte de todos ellos fasciocomunistas aunque les repatee y digan que no lo son-, el escudo que está en la plaza de Toros de Pamplona sigue siendo el de la República, con la corona mural sobre las cadenas y otra sobre el león pasante. Y así ha durado durante más de ochenta años hasta hoy. 

Por cierto, éste es el emblema municipal de la fachada del Ayuntamiento pamplonés, faltando la corona real sobre el conjunto para que se convierta en el escudo de la Muy Noble, Muy Leal, y desde 1823 muy Heroica Ciudad de Pamplona, Cabeza del Reyno de Navarra. Una Navarra de raíz familiar -¿se enteran los liberales?-, viva y coherente en su diversidad, entendida como síntesis final, y con el tipo de habitantes que hubiese en cada momento.


Por cierto, el reclamo de sangre del escudo pintado de la primera imagen podría tener alguna relación con la exaltación que suponen las siguientes pancartas políticas, ejemplo de la manipulación etarra contra "el Reino de España" (Pamplona, Casco Viejo,  2-XII-2017). No se sabe dónde estaba la policía municipal, tan cuidadosa por lo que respecta a la limpieza pública y con un cuatripartito tan olvidadizo y torpe por lo que respecta al Derecho. Lo que no sabemos es por qué con cinco concejales manda EH-Bildu, teniendo los regionalistas 10 de los 27 concejales del consistorio. ¿Cambiarán la Constitución por lo que respecta a este tema, aunque en muchos otros su texto haya servido como agua de borrajas? 

F. de Musquilda

Adenda. Pues miren, el contenido de este gran cartel es más que falso, es un insulto al Estado de Derecho -ahora dicen Reino de España, para congraciarse con los republicanos-, y conlleva una exaltación de los peores ejemplos para nuestra sociedad en cuanto que son absolutamente injustos e inhumanos. Como decía Lenin, una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad: ni Maquiavelo lo dijo mejor. Medios de propaganda no les faltan a los del cartelón, y desde luego -digo yo- no se deberán a generosos donativos sino a dinero público. Por si acaso, aclaro que no creo que las dos foticos que adjunto hagan  propaganda de tantísimo dislate; más bien son un nuevo aviso. Pero sobre todo veremos qué hacen ante esto los demócratas de toda la vida que forman el cuatripartito -incluidos los proetarras-, así como el Gobierno del Sr. Rajoy; de seguir así los lamentos del pueblo no van a tener fin. Afortunadamente, la sociedad sabe que ella va por un lado, y la partitocracia y los más que bronquistas (golpistas, terroristas...) por otro. Así lo creo. 


F de M

Nota: Las imágenes son propiedad del autor y tienen derechos reservados. 




miércoles, 29 de noviembre de 2017

Don Pedro Muñoz Seca, asesinado el 28-XI-1936

HEMEROTECA

          Un amigo nos pide que insertemos este artículo de "La Razón" (29-XI-2017). Aunque el tema es muy triste, insertamos el texto con gusto por el bien que hace. 
         
Se trata de recordar el asesinato del escritor cómico don Pedro Muñoz Seca en Paracuello del  Jarama el 28-XI-1936.
          Seguramente estos temas se dejarían dormir en el alma de la historia y su recuerdo se podría reducir a la devoción familiar o de la Iglesia (en el caso de los beatos por mártires y santos), de no ser por los actuales ideólogos y por quienes buscan la revancha de una guerra que perdieron. Increíble, pero en nuestra sociedad decadente esto es una realidad, aguzada por quienes ni saben ni quieren solucionar los problemas que sufrimos, sino ahondarlos y crear otros nuevos.
          Mejor dicho, quieren instaurar a la IIIª República utilizando como arma arrojadiza el gran drama nacional provocado por la IIª República. Ningún historiador serio o no ideologizado identificará la IIª República con la democracia, a los pronunciados con la Monarquía, el pronunciamiento fallido con el alzamiento nacional de una buena parte de la sociedad española, y el presente con el pasado. Más todavía: muchos de los que "estaban" en el territorio republicano no querían la república por sí misma ni sobre todo por revolucionaria, y ellos y otros muchos  aplaudieron a los nacionales cuando las tropas liberaron pueblos y ciudades hartos de la demagogia, la extorsión y las actuaciones de las milicias  revolucionarias. Lo aclaro por si algún despistado se extraña de lo que decimos.  


Algún aspecto de este relato lo cuenta Juan Ignacio Luca de Tena en Mis amigos muertos, Barcelona, Planeta, 6ª ed., 1972, 338 pp., pág. 144-152. El articulista dice que las palabras "Podéis quitarme la cartera (...) sólo hay una cosa que no podréis quitarme, por mucho empeño que pongáis: el miedo que tengo" no las pronunció don Pedro en la cárcel Modelo de Madrid sino en San Antón ante los milicianos que formaban el llamado Tribunal Popular. Luca de Tena dirá: "Muñoz Seca no se había mezclado jamás en política. No fue diputado, ni senador, ni escribió nunca en periódicos de derecha (...) había denigrado a las extremas izquierdas en distintas obras. Pero en otras, por el contrario -en La verdad de la mentira, singularmente-, ridiculizó a las clases altas; a los nobles y a los ricos (...) era un autor cómico, no un sociólogo ni un político". Su asesinato fue alevoso y se cometió el 28 de noviembre de 1936.

José G. de B. 

lunes, 27 de noviembre de 2017

Mártires en la España de 1936

HEMEROTECA

AUNQUE no nos gusta que los políticos traten estos temas que corresponden a la sociedad y a la alta política no partitocrática, recogemos el artículo señalado a continuación tanto por la delicada relación que su autor el Sr. Iriarte realiza sobre una familia baztanesa cuyos descendientes continúan entre nosotros, como en reconocimiento al mismo Sr. Iriarte 

Los seis Arizcun Moreno fueron sacrificados por odio a la Fe y murieron perdonando. Sobre todo hay constancia de ello en don Manuel. Fueron víctimas de la persecución religiosa sufrida en España. Además, todos ellos estaban muy relacionados con movimientos apostólicos laicales en la Iglesia. 

Hemos dicho más de una vez que los nombres esculpidos en las paredes del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada son de héroes y mártires en sentido amplio,  y que son todos los que están pero también no están todos los que son. En efecto, no está recogido en sus muros ninguno de los seis de la familia Arizcun Moreno, aunque sean mártires en un sentido estricto. 

En los muros de dicho monumento sólo se recogen los nombres de los navarros que dieron su vida en el frente de batalla en un acto de legítima defensa considerado también como Cruzada. Y si así debe de respetarse, debieran destaparse todos estos nombres por varios motivos de justicia cada vez más manifiestos. También fueron muchísimos los navarros asesinados en las retaguardias  del bando revolucionario-republicano, sin duda muchos con paradero desconocido. 

Nos parece inadmisible la campaña realizada por los que quisieran volver a dicho bando revolucionario, campaña ésta realizada con un marcado carácter ideológico, político y guerracivilista. No queremos seguirles la corriente, lamentamos que en Navarra casi nadie se haya opuesto a sus fatales designios, respetamos y rendimos homenaje a nuestros mayores como los Arizcun, tomamos ejemplo de ellos para la vida cristiana, y encomendamos a unos y a otros ante Dios. 



Añadamos el recordatorio de los seis Arizcun, gentileza de la familia. 

Gil de Borja

viernes, 17 de noviembre de 2017

"Diario de Navarra" desmerece mucho con tales reportajes



Respeto por los muertos
Además de lealtad a la verdad, se debe exigir respeto y buenas maneras a quien utiliza la prensa para echar tinta sobre la memoria de los navarros de 1939. Es fácil a nuestro periodista rellenar una página en blanco de “Diario de Navarra” y hacer que desmerezca la buena memoria de los 422 -creo- enterrados en el Campo Santo de Pamplona, entre los casi cinco mil navarros muertos en el frente de combate.
En su día escribió sañudo contra la cripta y enterramientos del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada (DdNa, 11 y 17-XI-2016), con un raro y contradictorio partidismo sobre los casi cinco mil navarros que se sacrificaron para impedir que España fuese una colonia de Stalin y la URSS hace la friolera de 80 años.
Adviértase el reportaje nada inocente de dicho periódico del 2-XI-2017 (p. 28), su titular y resumen, su gran imagen, dos de sus párrafos y  su  contexto general.
La imagen plasma una multitud de 422 cruces donde reposan los muertos nacionales de la guerra de 1936, ordenadas en esa gran explanada y custodiadas por grandes cipreses, de modo que la silueta de las dos curiosas mujeres de la imagen no invita a la oración sino a la extrañeza cuando fotografían tanta cruz y el vacío de los vivos.
La breve descripción de esta zona del cementerio choca con el colorido utilizado para referirse a la zona musulmana y al otro mausoleo de la misma guerra. Una forma de renegar de la historia es apostar por un discurso falaz contra la memoria de aquella heroica Navarra, por lo mismo que hace unos años el Ayuntamiento conservador quitó el epitafio “Por Dios y por la Patria” junto a la Cruz y fecha de “1936-1939” que ilustra el monolito blanco que preside la gran explanada. ¿Por qué quitar el motivo de la muerte, concretamente la de estos navarros, y jalearlo en otros casos aún cuando ya no son rivales suyos?
El reportaje recoge el testimonio con fórceps de dos mujeres, pero en demérito de los muertos por Dios y por la Patria. Más: el autor insinúa un inexistente anonimato de sus restos mortales como si no estuviesen identificados o nadie cuidase sus tumbas, y habla del abandono del enterramiento colectivo. Pues va a ser que no.
Miren: no es verdad que éste enterramiento “Esté muy dejado”. Está asombrosamente cuidado por un equipo de voluntarios -testimonios orales lo corroboran- que todos los años arrancan las hierbas altas, matas y arbolitos, así como las recias y largas raíces de todas y cada una de las tumbas. Había flores en una buena porción de estas, lo que choca con “los pocos puñados de flores que se habían depositado”. ¿Dicen puñados? Algunas cruces estaban pintadas de blanco y tenían las flores adosadas, quedando las otras colocadas en tierra. ¿Exigiremos que tras 80 años todas las tumbas tengan un ramo de flores? ¿Creen que es de navarros callar ante críticas propias de un pueblo pequeño y almas raquíticas que actúan desde el oligopolio informativo?
No es verdad que las placas -grabadas y no “para grabar”- estén “sin edad ni procedencia”. Muchísimas cruces aún conservan la placa identificativa con el emblema del Arma y el nombre, la edad, lugar y fecha de fallecimiento. Por ejemplo: Por ejemplo: “Emblema/ Capitán del batallón/ Montaña Sicilia nº 8/ Angel Larraya Zuasti/ murió el 28 de marzo de 1938/ a los 39 años en el frente/ de Aragón”; “Emblema/ Cabo del Regto/ América 23/ José Lacunza Salvatierra/ murió el 2 de Ocbre de 1937/ a los 23 años en el frente/ de (…) va”. “Escudo de España/ Juan Azparen Huarte/ murió por Dios y por España/ el 8 de dicbre. de 1937”. “Emblema/ Falangista/ 5ª Bandera de FET/ Antonio del Río Barahona/ murió el 5 de enero de 1938/ a los 21 años de edad/ en Pamplona”; “Emblema/ Teniente del Tercio Lácar/ Miguel Eugenio Cano Gutiérrez de Rueda/ Murió el 26 de marzo de 1938/ a los 23 años de edad/ en Caspe”. Hay muchas placas de requetés. Algunas placas perdidas tras 80 años han sido sustituidas por otra sin nombre: “+/ Fallecido por España/ 1936-1939/ DEP”. Otras son nuevas como: “+/ Fallecido por España/ 1936-1939/ DEP”; “+ / Requeté del Tercio/ del Rey/ Elías Elso/ 14-8-1938 a los 34 años/ en el frente del Segre/ RIP”. Siempre hay un gran ramo formando los colores nacionales agarradico a la Cruz de “Pascual/ García Jiménez/ nació el 17-5-1909/ murió el 10-2-1939/ Flechas verdes” (…). Sí, los enterramientos exigen respeto y admiración. ¿Qué significa decir: “varias (tumbas) sin identificar”? ¿Será la  grandeza resumida en esta placa?: “+/ Cabo desconocido/ del BON Mont. Arapiles 7/ Soldado desconocido/ del Regto. Arapiles 7/ DEP”.
La Hermandad canónica de Caballeros Voluntarios de la Cruz, celebró su responso con capote, la cruz de los Tercios de requetés y la bandera de España. La afluencia de varias familias enteras justificó un segundo responso -como el primero fue en latín-, acompañado de la declamación del soneto/oración de Hernando Garrido dedicado a los Mártires. Así pues, ésta no es una zona olvidada por los pamploneses, pues manifiesta una limpieza sistemática, asisten fieles a uno o dos responsos, acuden otras familias y vecinos durante la mañana, hay flores, y las placas identificativas están en buenas condiciones y no pocas son nuevas. Por primera vez se han visto muchas velas encendidas en la parte superior de las cruces.
Nuestro redactor de prensa tergiversa y desmerece la atención de este enterramiento colectivo, como lo hizo al escribir sobre la citada cripta en el año 2016. Así es como aún sin querer tienta y hace el juego a los talibanes occidentales que destrozan los monumentos que no les gustan. Sepa también el lector que durante años hemos soportado la presencia furtiva y huidiza de cierto fotógrafo.
Todos los Santos de 2017: el Campo Santo sembrado por cientos de cruces de la juventud heroica estaba hermosísimo, lleno de color, con la luz de un cielo semidespejado y el moderado brillo del sol. ¿Por qué se oculta que los enterrados murieron por Dios y por España, y se hace odioso el lugar a favor de la desmemoria y la revancha? ¿Por qué aceptar los planteamientos del talibán separatista y marxista? ¡Ea pues!; exijamos el respeto por los muertos, sus ideales y heroísmo, que esta vivo en nuestra memoria y vida. 
José Fermín de Musquilda

Publicado por "Siempre P'alante"nº 794 (16-XI-2017) pág. 14


domingo, 12 de noviembre de 2017

Contra la cabalgata de Reyes ayer y, hoy, contra las fiestas de Navidad

ENLACE

Ofrecemos a nuestros lectores este enlace, sin querer no obstante caer en la trampa de nuestros contrarios de empeñarse en desenterrar mil sucesos acaecidos hace la friolera de ochenta años. 

https://somatemps.me/2017/01/04/el-alcalde-de-lerida-que-fue-fusilado-por-companys-por-celebrar-una-cabalgata-de-reyes/

Recuerden que algún político actual, resabiado de totalitarismo, ha propuesto que este año no se celebren Navidades en Cataluña.

No somos ni guerracivilistas, ni chantajistas, ni revanchistas, ni talibanes a lo occidental. Suficientes problemas tenemos hoy -ruptura social, paro laboral, subida de impuestos, juventud que emigra, envejecimiento poblacional, inmoralidad creciente, persecución religiosa, descristianización provocada...- como para intentar taparlos con un trágico ayer. ¿Qué tal si volvemos a la guerra de África, a la Semana Trágica de Barcelona etc. etc.?
Algunos creen que por ahondar en los problemas de hoy y añadir los del pasado remoto... van a crear un cocktail apropiado para hacer su revolución. Allá ellos. No queremos entrar en su sucio y malintencionado juego. Ideológicos son que no saben qué es el bien común.

R. de A. 

miércoles, 1 de noviembre de 2017

Requiescat in pace

AGENDA

Hoy, día de Todos los Santos. 
Mañana, día de los fieles difuntos. 

Desde hace tiempo, y por dificultades relacionadas con el ámbito laboral, ambas celebraciones se unen en la práctica, aunque es cierto que tienen mucho en común.  

La gente, las familias, los amigos y quienes recuerdan a los difuntos, van al cementerio o Campo Santo de Pamplona, de todas las ciudades y pueblos de Navarra, para rezar por los difuntos y encomendarse a ellos.

Más de 430 tumbas de los casi 5.000 navarros muertos en combate por Dios y por España se agrupan en el cementerio de San José, allá en Berichitos, situado en las afueras de nuestra ciudad. Alguien las mantiene limpias a pesar que la vegetación crezca con fuerza durante todo el año. Otros adornan las tumbas, este año han encendido bastantes velas, y algunas familias cuidan especialmente aquel trocito de tierra en el que reposa su familiar. 















Un veterano, que todos los años acudía a rezar por los difuntos, acompañado de una joven margarita. 

Dos niños entre los presentes juegan a pillar entre las tumbas de los soldados.
Sí, cosa de niños: que Dios les conserve la alegría.  
La Hermandad canónica de Caballeros Voluntarios de la Cruz tiene la costumbre, dispuesta en sus Reglas, de rezar por los muertos por Dios y por España. Esta leyenda se recogía en la parte izquierda del monolito de la imagen adjunta: Por Dios y por la Patria, hasta que una mano airada no tuvo escrúpulo alguno en arrancar esta gran e íntima verdad para cerrar así los ojos de quien visita el Campo Santo. Tal mano no pertenecía a los Bildu sino a un Ayuntamiento de mayoría conservadora

La Hermandad reza por todos los demás fallecidos, porque la respuesta de Dios Jaungoikoa ni se agota ni tiene límites. Hoy rezó dos responsos dirigiendo a grupos distintos. Mucha gente paseó entre las cruces y buscó la cruz que señala a su pariente. 



Alguien declamó el famoso soneto del carlista burgalés  Martín Garrido -tergiversado muchas veces sin permiso de la familia su heredera- que dice así:

Los demandó el Honor y obedecieron,
los requirió el Deber y lo acataron,
con su sangre la empresa rubricaron,
con su arrojo la Patria redimieron.

Fueron grandes y fuertes, porque fueron
fieles al juramento que empeñaron.
Por eso como púgiles lucharon,
por eso como mártires murieron,

Inmolarse por Dios fue su destino,
salvar a España su pasión entera,
servir al Rey su vocación y sino.

¡No supieron querer otra Bandera!
¡No supieron andar otro camino!
¡No supieron morir de otra manera!


Martín Garrido


Requiescant in pace
Fermín de Musquilda
1-XI-2017









sábado, 28 de octubre de 2017

Qué había detrás de tanta denuncia y exhumaciones

NOTA

VALGA una sencilla relación -aunque no se corresponde exactamente con la realidad de los personajes- para mostrar lo que muchos piensan y nadie dice por falta de iniciativa, por dejación o bien por temor.Utilizamos un argumento "ad hominem" -el del contrario- para ilustrar lo que queremos decir


Puigdemont  = general Sanjurjo (con perdón)

Lluís Companys = general Mola (con perdón)

Los que han exhumado por fuerza, con presiones sobre el arzobispado y en contra de los parientes, los restos mortales de Sanjurjo y Mola y de buena parte de los seis voluntarios que les flanqueaban en la cripta del Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada, ¿de qué se quejaban? 


Lo que había detrás de tanta denuncia a Mola etc. y de las exhumaciones ha sido un marxismo agazapado, un revanchismo político que poco o nada tiene que ver con la realidad. Máxime cuando por lo visto sólo han podido y pueden actuar ellos y no otros que tendrían tanto o más motivo. Ellos disponen de un texto legal sectario que a su vez manipulan a sus anchas, tienen mil medios públicos, tienen una obsesión revanchista y guerracivilista, y la prensa les da pábulo. Por su parte, los otros carecen de cobertura legal, de medios, creen que no está bien desenterrar todo un país de  hace 80 años, y carecen de una prensa que es evidente que se escora en una dirección única sobre lo que han convertido en lo "políticamente correcto".  

Lo siento realmente por los parientes -generalmente lejanos- de las víctimas, utilizados una vez más por quienes dicen reivindicarles. Están en su derecho de decir algo, pero al menos sepan que los parientes de otros callan.Sí, realmente lo sentimos. 

¿De qué se queja el sr. Asirón que apoya el Golpe de Estado de los Puigdemont, que ensalza al más que violento Companys, y que no condena el terrorismo etarra?
¿De qué se quejan los encargados ayer de presionar al sr. Arzobispo, de hacer teatro delante del citado monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada, y de presentarse haciendo política de partido con una pancarta republicana una y otra vez? 

Cuando lo hacían, no probaron muchas cosas, que dieron por supuestas con una excesiva rotundidad y sin duda con amenazas. Para ellos cualquier formulación mental es un instrumento de lucha ideológica en el presente. No hace falta que nos digan que hubo cunetas, condenables y cuyos hechos desde hace tiempo están en manos de la justicia divina. También hubo otras y muchas más cunetas en la Cataluña de Companys, a quien después de 80 años se le rinden homenajes. Quisieran ellos levantar la tierra de media España, pero la de un solo lado... para su ensayo ideológico y utópico. Nosotros preferimos dejar a todos en paz y ceñirnos a la realidad y al futuro que enseguida es presente. 

 ¿Se quejan de Sanjurjo Sacanell por golpista allá hacia 1932 y 1936, cuando hoy -año 2017- ensalzan al golpista Puigdemont?
¿Se quejan de la represión por el general Mola, el director del alzamiento, cuando homenajean a Companys, que tiene en su haber tres veces las cifras de represaliados con los que acusan a Mola -tema este del que habría que hablar-? Además, de lo ocurrido en Navarra habría mucho que hablar por lo que respecta a las circunstancias y al propio Mola. Visto lo visto, ya no queremos comulgar con ruedas de molino. 

Tanta contradicción en quienes presionaron lo indecible para  la exhumación de los restos mortales de Mola Vidal estaba avisada en diferentes entradas anteriores de este Blog. Sumen a ello lo sinsorgo de la "argumentación" para exhumar los restos mortales del pamplonés y héroe laureado de las campañas de África, don José Sanjurjo Sacanell, que murió de accidente justo cuando el alzamiento. Y sumen también la tontería del argumento de "franquistas" de los seis voluntarios que salieron al campo del honor para defender la religión perseguida y a España de manos del golpismo de izquierdas, del caos provocado, y del comunismo, con independencia del que será general en jefe general F. Franco.  

Añadamos que los amigos de Puigdemont, de Companys, de Carrillo, de la Pasionaria y de tantísimos otros, aplican su propio esquema ideológico a quienes se proponen exhumar del pasado para hacer hoy política con ellos. Basta un mínimo pretexto para que todo manipulen el ayer lejano, llegando incluso a destrozar la fama de cualquier persona y realización. 

Mientras por entonces unos llevaron sus planes a la práctica allá donde pudieron, hoy otros que siguen sus pasos y atribuyen a sus contrarios las intenciones, finalidades y propósitos de los primeros, y hasta lo que hicieron, esto es, aplicar unos propósitos de limpieza (étnica, lingüística, ideológica) y un  menosprecio por el hombre concreto, la legalidad y la convivencia. 



En 2015, los nacional separatistas y la ultra izquierda  en Navarra, amigos de Puigdemont, de Companys etc. actuaron contra el Monumento de Navarra para esconder así el actual golpismo separatista por venir y el terrorismo etarra ya nocurrido. Lo feo del presente se quiere esconder realzando y no pocas veces mintiendo sobre lo feo del pasado... pero de otros. 

En 2015, los mismos que aplauden a Puigdemont y Companys también actuaron contra los casi 5.000 navarros muertos en el frente de combate, quizás para justificar el Gulag siberiano, la huida de miles de vascos de su tierra natal, la labor del terrorismo etarra, y tantas otras cosas. 

Ramón de Argonz y de la Urrutia